مائدة الرحمن ينظمها اعضاء المنتدي و المتطوعين في رمضان

[محمد بزان]

مائدة الرحمن ينظمها اعضاء المنتدي و المتطوعين في رمضان


مائدة الرحمن هو أسم يطلق على مائدة إفطار تقام في أيام الصيام لدى المسلمين سواءً في شهر رمضان أو في يوم عرفة، وهناك من يتبرع للقيام بها في أوقات أخرى, ويعتقد البعض أنها خاصة بالفقراء والمساكين فقط ، ولكن قد يستخدمها من لا يسعفه الطريق في الوصول إلى بيته بسبب العمل أو ما شابه, إنتشرت في الأونة الأخيرة في مصر و الدول العربية ، يرى البعض أن أصحابها يقومون بعمل مثل هذه الموائد للدعاية و الرياء ، ولكن هناك من يقومون بها سراً، دون كشف هويتهم تحفظا من الرياء.

ياريت تتحقق بالتنظيم مع النوادي و الجمعيات بالعاشر
وبعد أخذ موافقة الجهاز



منتظر رددكوم و إقتراحتكم

[رضوانة]

دية فكرة كويسة جدا يا محمد بزان

جزانا الله واياكم بكل الخير ان شاء الله

[محمد بزان]

التكافل الرمضاني على الطريقة المصرية

تتعدد مظاهر التكافل الاجتماعي التي يزخر بها المجتمع المصري، سواء ما يأخذ منها شكلا ظاهرًا، كإقامة ثلاجات المياه في الشوارع والميادين، أو ما هو مستتر - في صورة عينية أو مادية - كتبرعات للمساجد والجمعيات الخيرية للإنفاق منها على سد حاجة المعوزين من أبناء الوطن أو حتى خارج الحدود المناطق المعرضة للجوع والمرض، سواء نتيجة الكوارث الطبيعية، أو الكوارث التي يصنعها الإنسان لأخيه الإنسان من حروب وتدمير، وقصف بصواريخ (كروز)، وقذف بطائرات بـ52، غير أن التكافل الاجتماعي المصري يتخذ أشكالا خاصة في شهر رمضان الكريم.

موائد الرحمن في كل مكان
قبل رمضان بعدة أيام يبدأ العمل في موائد الرحمن لتكون جاهزة لاستقبال ضيوفها من الصائمين مع أول أيام شهر رمضان الكريم؛ حيث تقام الخيام القماشية مستندة على أوتار من الخشب، ويتم تصميمها بحيث تسمح بالتهوية وتمنع المارة من رؤية روادها.

داخل هذه الخيمة تعلق لافتة كبيرة واضحة (مائدة الرحمن)، وإن كان هناك من يحرص على الإعلان عن صاحبها!، سواء كان فردًا أو مؤسسة أو مسجدًا.

والغالبية تكتفي بـ(مائدة الرحمن) فقط، وهذا يكفي بالتأكيد، وتختلف نوعية الطعام والشراب المقدم في (مائدة الرحمن) حسب قدرة القائم عليها، وكل حسب سعته. وإن كانت هناك (موائد الرحمن) مشهورة في المناطق الراقية والتي يقيمها بعض كبار الأثرياء، أو الفنانين، ولهذه الموائد رواد لا ينقطعون عنها كل عام ويأتون إليها من مناطق بعيدة؛ اشتياقًا لما سيجدونه فيها من أطعمة يقال بأنها تعادل الموجودة في الفنادق الكبيرة!

ويتردد بقصد أو بدون! إن هذه مائدة الفنانة فلانة، أو فلان، رجل الأعمال الشهير والقادم إلى ميدان السياسة بسرعة الصاروخ!.

ونذكر هنا بكل التقدير أن بعض الأثرياء من الإخوان المسيحيين يقيمون بعض هذه الموائد في تعبير جميل عن وحدة الشعب المصري، بل إن تكافلهم معنا نحن –المسلمين- قد يمتد إلى حد أنك لا تجد مسيحيًا يجهر بالشرب والأكل أو التدخين في نهار رمضان، مشاركة منه لمشاعر إخوته المسلمين.

وليت أصحاب تمثال "الحرية" يشهدون ذلك، فلوا فعلوا لعرفوا أن الحرية ليست تمثالا ولا لجانًا للتحقيق!

عمومًا نتركهم في المستنقع الأفغاني، ونكمل حديثنا عما هو أفضل، عن تكافلنا الاجتماعي الذي يبدو في أجمل صورة في رمضان.

مائدة حارة
في إحدى المناطق الشعبية جدًا وجدت مجموعة من الشباب قبل رمضان بأيام يقيمون خيمة صغيرة استخدموا فيها ستائر داكنة اللون وأعمدة من الحديد القديم، تصورت أنهم يقيمون كوخًا لأحد متضرري الزلزال، لكني فوجئت بأحدهم يجيبني: (هذه مائدة الرحمن، كل سنة وأنت طيب)، خجلت أن أقول له ما بداخلي، فمظهرهم المتواضع جدًا يرشحهم ليكونوا ضيوفا على أي موائد الرحمن كلها.

اتجهت لصاحب كشك حلويات وسألته في همس، فقال الحاج عرفة: هذه عادة ربنا لا يقطعها إن شاء الله، كل سنة يشترك شباب الشارع في إقامة هذه الخيمة، وهي تتسع لنحو عشرة أشخاص، وإذا كانوا وقوفا تستوعب أكثر، وكل بيت في الشارع يرسل ما يزيد عن حاجته، فتجد هذه الخيمة وقد امتلأت بالطعام والشراب والحلويات، حتى إن الطعام يتبقى منه الكثير بعد الإفطار.

ويضيف الحاج عرفة، بعد أن رأى دهشتي.. (مناطق شعبية كثيرة في مصر تجد فيها مثل هذا).

سألته عن كيفية وصول الرواد إليها وهي في حارة تقريبًا، فقال الحاج عرفة: الأطفال الصغار يقفون في الشارع الرئيسي قبل موعد الإفطار ويدلون المارة إلى طريق مائدة الرحمن، وتجد الأطفال يتجاذبون الصائم، فكل طفل يريد الذهاب به إلى مائدة الرحمن التي في حارته.

الحقيقة إنني كنت أود أن أذكر أمثلة أخرى لموائد الرحمن، لكنني وجدتها جميعًا تتضاءل أمام مائدة الرحمن في حارة الحاج عرفة، فهي تكفي.

فوانيس للحضانة
ومن مظاهر التكامل الاجتماعي أيضًا في رمضان، تلك الزيارات التي يقوم بها بعض الأثرياء إلى دور رعاية الأيتام ومدارس الأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة، فيقدمون فوانيس رمضان الشهيرة في مصر بجانب الحلويات الرمضانية والياميش، ونفس هذا الدور تقوم به الجمعيات الخيرية، فتنفق من التبرعات التي تتلقاها لذات الغرض.

وكما أننا جميعًا نبحث عن المتعة والسعادة، فهناك من يبحثون عن كيفية صنع السعادة للآخرين.

في أحد المحلات هالني أن أجد سيدة تشتري عشرة فوانيس، وأدهشني أكثر ما قالته للبائع: (أريدهم كلهم حجم صغير مناسب لعمر 4 سنوات)! (تلكأت) فيما أشتريه حتى اشترت السيدة الفوانيس وانصرفت، فسألت البائع في فضول أبله (أولادها العشرة في سن 4 سنوات)؟ فقال: (هذه السيدة ليس لديها أطفال ـ إنها مدرسة في حضانة أطفال ـ وكل سنة تفعل نفس الشيء - إنها تهدي هذه الفوانيس لبعض أطفال الحضانة).

وبحسبة بسيطة تجد أن هذه السيدة قد أنفقت نسبة غير قليلة من مرتبها في شراء هذه الفوانيس.

ورددت لو أنني رأيتها وهي توزع هذه الفوانيس على الأطفال لرأيت السعادة تسير على قدمين.

ملاك وعيسى.. زينة رمضان
في أحد شوارع حي مصر الجديدة بالقاهرة، حيث تمتلئ المحلات بالفوانيس وياميش رمضان، وجدت مشادة بين بعض الشباب من أصحاب المحلات، والسبب؟..

يجيبني الحاج محمود صاحب مخبز: (ملاك وعيسي) غاضبين؛ لأننا لم نشأ أن نحملهما معنا تكاليف تزيين الشارع بالأنوار الملونة والفوانيس بمناسبة قدوم شهر رمضان الكريم.

سألته عن سبب استبعادهما، فقال هامسًا: والدهما الأستاذ (حليم) كان يشترك معنا كل سنة، لكنه مات بعد رمضان الماضي، ولم نشأ تحميلهما تكاليف الزينة؛ لأن محلهما لا يعمل جيدًا كما كان أيام والدهما.

وليس غريبًا على الشارع المصري أن تجد من يمر بسيارته قبل المغرب، فيوزع وجبات الإفطار الجاهزة على رجال المرور، رغم أن وزارة الداخلية تصرف لهم أيضًا وجبة.

صناعة السعادة
ولا تندهش إذا سمعت أصوات الأطباق والصواني تتكرر كثيرًا على سلم العمارة، قبل المغرب بدقائق، فمعظم السكان يرسلون للحارس وأسرته مما يأكلون، وأذكر أن عم إبراهيم حارس عقارنا كان يذهب بما يزيد عن حاجته هو وأولاده إلى حارس عقار آخر في نهاية الشارع، وعندما سألته قال: (العمارة التي يحرسها شوقي غير مسكونة، صاحبها بناها ولم يؤجرها أو يبعها حتى الآن، وشوقي أولاده كثير).

صانعو السعادة إذن، لا يشترط فيهم الغنى وكثرة المال، بل تكفي جدًا الرغبة الحقيقية في صنع السعادة للآخرين.

يؤسفني أن أذكر أن دوام الحال من المحال، فما إن ينتهِ شهر رمضان المبارك، حتى تقل هذه المظاهر الاجتماعية الأصيلة الجميلة، ربما لنزداد شوقا إليها حتى تأتينا في رمضان التالي، فنقول: (رمضان كريم.. والله أكرم).

المصدر: موقع إسلام أون لاين

على مائدة الإفطار....

اغتنام خير الشهور فى مضاعفة الأجور... للحبيب الجفرى (استمع)

[محمد بزان]

على مائدة الإفطار

اجتمع أفراد الأسرة المسلمة لتناول الإفطار، اجتمعوا حول الطعام الشهي، والشراب البارد النقي، الكل ينتظر صوت المؤذن، مشعراً بغروب شمس ذلك اليوم ودخول الليل، ومُؤْذِناً بانتهاء وقت الصوم وبدء تناول الطعام.

إنه مشهد من المشاهد التي تهز النفوس، وتلفت الأنظار، ما الذي منع ذلك الجائع من أكل شئٍ يعالج جوعته، أو تناول شراب يسد ظمأته، ما الذي جعل الشاب الصغير يصبر دون مد يديه، يترقب وينتظر مثل والديه، إنها مراقبة الله عز وجل وطلب رضاه، الأمر الذي جعله يضحي بشهواته من أجل مولاه.

مشهد رائع جميل عند سماع الأذان (الله أكبر، الله أكبر)، حيث تتحرك أيدي الجميع نحو رطبات، أو تمرات، أو حسوات من ماء، اقتداءً بخير الصائمين، وأفضل العابدين، فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : (كان النبي صلى الله عليه وسلم يفطر على رطبات قبل أن يصلي، فإن لم يكن رطبات فتمرات، فإن لم يكن تمرات حسا حسوات من ماء) رواه أحمد و الترمذي وصححه الألباني.

يأكل الصائم باسم الله، حامداً له على نعمه، قائلاً: (الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة)، فهو سبحانه وتعالى المتفضل على عباده بنعمه الكثيرة، وآلائه العديدة، والعبد ضعيف مسكين لا حول له ولا قوة إلا به، فكيف لو فقد الإنسان نعمة السمع التي يسمع بها، أو نعمة اليد التي يتناول بها، أو نعمة الذوق التي يميز بها بين الأطعمة، أو نعمة اللسان الذي يتكلم به ويحرك به الطعام، أو نعمة اللعاب الذي يساعد في المضغ والبلع، أو نعمة الطعام والشراب، يا لها من نعم شتى يستشعرها الصائم لحظة فطوره.

وكم هي فرحة عظيمة تغامر نفس الصائم وقد أتم صيام يومه، آملاً ثواب ربه، إنها فرحة الطاعة، ولذة العبادة، والقرب من المولى سبحانه وكسب محبته، تلك الفرحة تزيد على فَرَحه بالطعام بعد الانقطاع عنه، ولذلك جاء الوصف النبوي لتلك الحالة وصفاً دقيقاً رائعاً، حين قال: (للصائم فرحتان يفرحهما، إذا أفطر فرح، وإذا لقي ربه فرح بصومه) متفق عليه، واللفظ للبخاري .

على مائدة الإفطار يتذكر الصائم أولئك الفقراء والمساكين الذين يستمر صومهم ساعات أطول وأياماً أكثر، فهم دائماً في صراع مع الجوع والعطش، لا يهنؤون بالطعام وأنواعه، بل قد لا يجدون ما يفطرون عليه، ولذلك جاء الترغيب النبوي بتفطير الصائم، حيث قال صلى الله عليه وسلم: (من فطر صائماً كان له مثل أجره، غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئاً) رواه أصحاب السنن، وصححه الألباني.

أضف إلى ما سبق استشعار وحدة الأمة الإسلامية وهي تفطر في وقت واحد، فكم من الملايين اجتمعوا على موائد الإفطار يترقبون الأذان، لا أحد يتقدمه ولا يتأخر بعده، فهل يوجد دين وحَّد بين أتباعه كدين الإسلام، إنها النعمة العظمى، قال تعالى: {اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا} (المائدة: 3).

فهيّا بنا أخي القارئ الكريم نستشعر تلك المعاني العظيمة، والقيم النبيلة التي جاء بها الإسلام العظيم، والدين الحنيف، فلا سعادة بدونه، ولا عز بغيره، ولا وحدة إلا عليه، والله الموفق.

المصدر: موقع الشبكة الإسلامية

[هانم بنت باشا]

موضوع رائع جزاك الله كل خير
اعتقد ان فيه مائده رحمن طول السنه فى الكوراهاوس من بعد الظهر لقبل العصر
قريت اللافته وانا معديه من هناك ودعيت لاصحابها بكل خير
اكتر حاجه عجبنى فيها انها طول السنه مش رمضان بس
ممكن نبدا بنفسنا كل اسره لو كانت مثلا مكونه من اربع افراد تعمل اكل يكفى سته او اكتر حسب مقدرتها يعنى تعمل حساب فرد او اتنين معاها وينزل الاكل للناس دى فى اطباق فويل بسيطه من اوسط ما ناكل منه يعنى مش لازم المبالغه علشان منرهقش ميزانيتنا وتضعف عزيمتنا ادام مصروف البيت
ربنا يجازى كاتب الموضوع كل خير ويجعله فى ميزان حسناته

[KING_MAN]

انا عندى فكره جمعيه رساله عندها اسامى ناس محتاجه وبيوزعو عليهم الفطار

ممكن احنا نوزع اكل على ناس محتاجه وكل يوم شخس من المنتدى يتكفل با فطار

[medox4]

انا ارشح ايضا جمعية رسالة لأنها الأحق وعارفين مين اكتر ناس محتاجه وشكرا ع الموضوع الروعه ده